Search results for ":ANTROPOLOGÍA [UNESCO]"

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El ritual festivo desde la perspectiva teórica de pierre bourdieu: el caso de las fallas de valencia.

2011

El objetivo de la presente contribución es apuntar nuevas perspectivas teóricas que permitan analizar la acción ritual en las sociedades modernas. Concretamente, se pondrá a prueba el concepto de campo, desarrollado por Pierre Bourdieu, como herramienta que nos permita acercarnos a una mejor comprensión de la fiesta de las Fallas. Se argumentará, en primer lugar, la pertinencia de la propuesta a partir de la bibliografía disponible para, a continuación, analizar desde una perspectiva sociohistórica la génesis y estructura del mundo fallero. Seguirán unas reflexiones sobre las relaciones de fuerzas en juego entre los agentes que compiten en dicho campo (ortodoxos y herejes); para concluir, s…

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Los falsos sagunt de las fuentes árabes

2009

En fechas recientes he dedicado varios trabajos a estudiar el topónimo valenciano Morvedre 1, nombre antiguo de la actual Sagunto. Esto me ha llevado a replantearme el problema de la identificación y localización de los hipotéticos «Sagunto» que aparecen en las fuentes árabes al narrar sendas revueltas acaecidas en los años 172/778-789 y 317/929-930. Mi punto de partida se sigue basando en el hecho de que la existencia de un doblete Sagunto-Morvedre sería un insólito caso andalusí de uso simultáneo de dos denominaciones romances; una de ellas, además, ofrecería grafías dispares en las crónicas (Š gnt, Bs ‘t en 172; Smgws, Šgwns en 317). Por otro lado, en la descripción de al-Andalus de al-R…

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Desolation Road

2009

Este texto forma de parte de una de las publicaciones periódicas publicadas (Editor: Carlos Pérez. Responsable de exposiciones del MUVIM. Director: Álvaro de los Ángeles. Comisario del proyecto (sic) societat i cultura. Coordinadora: María José Hueso. Conservadora del MUVIM) con motivo del proyecto expositivo (sic) societat i cultura, organizado por el MUVIM (Museu Valencià de la Il•lustració i la Modernitat) entre el 17 de diciembre de 2009 y el 14 de febrero de 2010, sobre el barrio de Velluters de Valencia, barrio con el que colinda dicho museo. Una parte relevante del barrio fue el emplazamiento del Barrio Chino de Valencia, del cual en el momento del proyecto quedaban todavía algunas t…

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Memoria oral y alimentación: estrategias de supervivencia durante la Guerra Civil Española (1936-1939) y la posguerra (1939-1955)

2011

El principal objetivo de nuestro tra bajo es delimitar las prácticas de reciprocidad que se llevaron a cabo durante el período de tiempo analizado y que permitieron reproducirse socialmente a los grupos menos favorecidos por la guerra y la posguerra . Nuestro análisis demuestra que la alimentación es un sistema de comuni - cación mediante el cual se crean o mantienen prácticas de poder , así como expre - siones de identidad y/o defensa o ruptura de las normas morales que comparte un grupo social .

AlimentacióUNESCO::ANTROPOLOGÍA ::Antropología social::GuerraReciprocidad alimentación crisis moral aprovisionamiento:ANTROPOLOGÍA ::Antropología social::Guerra [UNESCO]
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Las cuevas como espacios rituales en época ibérica. Los casos de Kelin, Edeta y Arse

2017

Este trabajo tiene como objetivo demostrar la diversidad existente dentro del conjunto de espacios rituales categorizados tradicionalmente como cuevas-santuario ibéricas. Para ello, analizamos diecisiete cuevas con materiales ibéricos (ss. VI-I a.C.), cercanas a los territorios de Kelin, Edeta y Arse, así como dos ejemplos de otras zonas. Dicho estudio se basa no solo en el registro material, sino también en las características físicas y locacionales de estos espacios naturales. A través de la identificación de pautas materiales que ritualizan lo cotidiano, así como otras particularidades físicas y sensoriales, identificamos distintas actividades. Realizamos, por tanto, un análisis regional…

CuevaUNESCO::HISTORIA::Historia por especialidades::Historia de las religionesUNESCO::HISTORIA::Historia por épocas::Historia antiguaUNESCO::ANTROPOLOGÍA ::Antropología cultural::SimbolismoCultura ibérica:HISTORIA::Historia por especialidades::Historia de las religiones [UNESCO]:HISTORIA::Historia por épocas::Historia antigua [UNESCO]:ANTROPOLOGÍA ::Antropología cultural::Simbolismo [UNESCO]SantuarioPaisaje simbólicoRitualUNESCO::HISTORIA::Ciencias auxiliares de la historia::Arqueología:HISTORIA::Ciencias auxiliares de la historia::Arqueología [UNESCO]
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La movilidad humana, tema ineludible para la Iglesia Católica. Una estructura en constante tensión entre el imperativo de la acogida y la extrema com…

2017

Introducción -- La mayoría de las religiones que se practican en el mundo y casi la totalidad de las más populares contienen en sus mitos fundadores la memoria de una migración humana. La Biblia habla del peregrinar de Abraham (siglo XIX° AC) desde Mesopotamia a Palestina, del éxodo del pueblo judío de Egipto (siglo XIII° AC) y de la deportación de los Judíos a Babilonia (siglo VI° AC). Por su parte, Confucio forja sus pensamientos durante trece años, vagando entre los diversos reinos de la antigua China (siglos VI°-V° AC). En paralelo, el príncipe Siddhartha Gautama, o la versión histórica de Buda, sale de su palacio para descubrir el dolor y la frustración que imperan en el mundo (siglos …

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Los platos de los peces y el más allá

1996

-Carmen.Aranegui@uv.es Interpretación de la decoración de los platos de peces ibéticos como expresión de una determinada concepción del orden del universo y del tránsito a la otra vida. Flores, estrellas y espirales son la expresion de los tres elementos, mientras que el pez muestra el camino hacia el más allá.

Ibérico:ANTROPOLOGÍA ::Antropología cultural::Adorno [UNESCO]Ibérico; Iconografia sobre cerámica; Irnilaciones; RitualIconografia sobre cerámicaUNESCO::ANTROPOLOGÍA ::Antropología cultural::AdornoIrnilacionesRitual
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Patrimonio etnológico e identidades en España: Un estudio comparativo a través de la legislación

2008

Beatriz.Santamarina@uv.es; gil.hernandez@uv.es; Albert.Moncusi@uv.es Este artículo es una aproximación a cómo la legislación española construye el patrimonio cultural o histórico y el patrimonio etnológico a través de una ampliación de contenidos y una vinculación a un determinado colectivo de referencia. Para ello, se analizan los discursos de las leyes autonómicas de Patrimonio teniendo también en cuenta la ley de Patrimonio Histórico, de 1985. El análisis realizado permite observar, para el caso español, el carácter diverso y difuso del concepto de patrimonio etnológico y la relevancia de las leyes autonómicas de patrimonio cultural para la sustentación de los regionalismos y nacionalism…

LegislaciónIdentityEthnological heritagePatrimonio cultural; Construcción social; Legislación; Identidad; Patrimonio etnológico Cultural heritage; Social construction; Law; Identity; Ethnological heritage:ANTROPOLOGÍA ::Antropología cultural [UNESCO]UNESCO::ANTROPOLOGÍA ::Antropología culturalPatrimonio culturalSocial constructionLawConstrucción socialIdentidadPatrimonio etnológico Cultural heritage
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Un museo de ciencia accesible a la sociedad. Contribución e impacto

2022

El conocimiento es objeto de investigación y discusión; la ciudadanía lo utiliza de manera crítica transformándolo en herramientas que les permiten mejorar su vida a nivel individual y colectivo. Las diferencias sociales y jerárquicas que históricamente determinaban el acceso al capital formativo se han difuminado en el último siglo, y cada vez más se consume una gran variedad de formas de cultura, independientemente del nivel social, económico o cultural. Entre los centros culturales más visitados por los y las ciudadanas encontramos los museos. Estos núcleos de conocimiento trabajan para que su finalidad comunicativa esté en sintonía con los contenidos que ofrecen y tratan de dar respuest…

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Vivencias en relación con la Mutilación Genital Femenina y capacitación para su abordaje desde los diferentes actores institucionales implicados en V…

2020

La práctica de la mutilación genital femenina (MGF) es una tradición muy arraigada en 30 países subsaharianos y de Medio Oriente que afecta a aproximadamente 200 millones de mujeres y niñas en todo el mundo. Los procesos de globalización y los flujos migratorios han registrado casos de esta práctica en todo el mundo, que representan para los profesionales de la salud, la educación y los servicios sociales y judiciales, un desafío emergente que ha supuesto descubrir realidades culturales diferentes y afrontar nuevos retos asistenciales. La Comunidad Valenciana es la cuarta comunidad autónoma española con mayor población migrante procedente de países afectados por la MGF. No se han realizado …

UNESCO::ANTROPOLOGÍA ::Antropología cultural::Tradición:ANTROPOLOGÍA ::Antropología cultural::Tradición [UNESCO]:DEMOGRAFÍA::Demografía geográfica ::Movilidad y migraciones internacionales [UNESCO]:CIENCIAS MÉDICAS ::Ciencias clínicas::Ginecología [UNESCO]UNESCO::SOCIOLOGÍA::Grupos Sociales::Posición social de la mujerMutilación Genital Femenina:SOCIOLOGÍA::Grupos Sociales::Posición social de la mujer [UNESCO]UNESCO::CIENCIA POLÍTICA::Sociología política::Derechos humanosUNESCO::CIENCIAS MÉDICAS ::Salud públicaUNESCO::CIENCIAS MÉDICAS ::Ciencias clínicas::GinecologíaUNESCO::DEMOGRAFÍA::Demografía geográfica ::Movilidad y migraciones internacionales:CIENCIAS MÉDICAS ::Salud pública [UNESCO]:CIENCIA POLÍTICA::Sociología política::Derechos humanos [UNESCO]
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